高中中国古代诗歌鉴赏

1、高中中国古代诗歌鉴赏,银川一中 安奇,第五节 诗歌的表达方式：抒情方式,抒情，就是表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒等主观感情。抒情方式有（抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式）：直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生 、情因景生 、以景衬情 、融情入景 、一切景语皆情语等。,1、借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情 、表达的

2、思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。,2、寓情于景(或物)，情景交融，一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。,,乐景与哀景的关系：情景交融，其实不需要这么复杂，我们只需要记住：诗歌中只要有景语，就一定与作者的情感有关，即所谓一切景语皆情语。关于情景交融的鉴赏，关键在于情是何情，事实上也就是要求我们品味出景是何景了——哀景、乐景、愁景？,（1）、以乐写乐,钱塘

3、湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。即使诗中没有“最爱”二字，那刚刚披上春天外衣的西湖，生意昂然的西湖，在作者的字里行间已充满了爱意。“莺争”“燕啄”“绿杨”“白沙”，从动态到色彩，无处不体现诗人对西湖的独有钟情——乐景写乐。,,春夜喜雨 【唐】 杜 甫 好 雨 知 时 节，当 春 乃 发 生。 随 风 潜

4、 入 夜，润 物 细 无 声。 野 径 云 俱 黑，江 船 火 独 明。 晓 看 红 湿 处，花 重 锦 官 城。,杂曲歌辞·叹疆场 朝代:隋朝　体裁:乐府　 闻道行人至，妆梳对镜台。泪痕犹尚在，笑靥自然开。,到家 [金]刘汲三载尘劳虑，翻然尽一除。园林未摇落，庭菊正扶疏。绕屋看新树，开箱检旧书。依然故山色，潇洒入吾庐。,初入南城诗 （晋）谢灵运弄波不辍手，玩景岂停目。 虽

5、未登云峰，且以欢水宿。,渔父·之一 南唐李煜题供奉卫贤春江钓叟图浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？,渔父·之二 南唐李煜一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。对比一下这两首词，看看有什么不同。,（2）以哀写哀：,小重山（ 南宋 陈亮）碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟，冷烟浓。小楼愁倚画阑东。蓼昏月，一笛碧云风。往事已成空。梦魂飞不到，楚王宫。翠

6、绡和泪暗偷封。江南阔，无处觅征鸿。这首词的上片写景，一缕红、啼鸟、冷烟、黄昏月、一笛风，创造出浓重的凄冷的气氛，烘托出自己的心情，与下片曲折抒发的忠愤相呼应，构成了全词的悲切婉转的情调——哀景。,清平乐（晏殊）金风细细，叶叶梧桐附坠。绿酒初尝入易醉，一枕小窗睡。紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。金风细细、叶叶梧桐、绿酒初尝、沈睡小窗，这种恬淡清婉、淡淡闲愁，从诗的细腻的笔触里娓娓而来，上片写了睡晚醉眠，

7、下片写的是薄暮酒醒的感觉。艳花凋零之状，夕阳西下之景触发了诗人的淡淡闲愁，“双燕”句则又是“似曾相识燕归来”之意，成双结对伴的燕子不仅反衬出词人的孤单、寂寞，还暗示出词人的某备战相思。特别是“昨夜微寒”，既写出了天气特点，还暗示出词人孤眠的冷清——愁景。,登高（唐·杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。【析】诗的前四句描绘了

8、一幅苍凉的秋景——哀景：急风震撼高天发出怒号的声音，猿猴哀鸣，渚清沙白，飞鸟之影映入寒渚，木叶纷纷凋落，江水奔腾涌流，一片深秋的凄清之色。为下文四句渲染了浓浓的愁意，水到渠成地抒情作了很好的铺垫。下文四句叙事抒情——哀情：交织着对国运艰难的关注，对沦落他乡不胜的感伤。,枫桥夜泊（张继）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。析：此诗描写作者夜泊枫桥时的情景，属写景诗。诗中所描写的景物带有凄清萧疏孤寂特点，这正

9、与作者的羁旅之愁相融。,（3）、以乐写哀：,“情乐则景乐，情哀则景哀”，诗人的高妙之处就是把情融入景中，通过景传达自己的喜怒哀乐，做到情景的交融。如：以乐景写哀，更见其哀。,,绝句（杜甫）江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年？【析】本诗作于广德二年（764），当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有后两句的叹息。但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐

10、景写哀情。如此谋诗，才能写出诗人归心殷切：以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。,“以乐写哀”是文人们的爱物，因为在适当的时候用它来表现人物、描绘事件能收到事半功倍的效果，有话说：以乐写哀，一倍其哀。所以我们在文学作品中经常见到这种手法。究其表现常见于以下几个类型：,一，寂寞美景诉说人事变迁。,姜夔《扬州慢》里下片这样写到：“杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念

11、桥边红药，年年知为谁生！”作者先设想唐代诗人杜牧今日重到扬州，一定会“须惊”“难赋”，说明扬州如今已破败到令人难言的程度。尾句锁定桥边的红药，那种外形很象牡丹，色彩艳丽，雍容华贵的植物。往年看它赏它的游人如织，现在花儿依然娇艳，可战争的创伤、阴影，令谁还有闲情逸趣呢？,杜甫在《蜀相》里，写丞相祠堂前是“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”这句话包含了诗人的感叹：阶前的草一到春天便一片碧绿，可它为谁而绿？隔叶的黄鹂唱得那么动听，可有谁来听？

12、因此这无人观赏的春色就表达了作者对世事的感伤。,李华在《春行即兴》也同样写到“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”历经安史之乱的国家山河似乎依旧，可是花开花落都无人过问，山花烂漫，鸟语婉转本是游人踏青，骚人赋兴的佳景，而如今却都是自开自落，自唱自听，这“物是人非”，不正是乱后人们生活的真实写照吗？,二，他人欢笑反衬斯人独殒。,《红楼梦》第九十七回“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”里，写贾宝玉与薛宝钗结婚大礼之时，一派唢呐声中，林黛玉在

13、潇湘馆里独卧病榻，焚诗稿吐血而气若游丝。可以想见，那隐隐约约的锣鼓声如针一般刺痛着心较比干多一窍的病西子。这喜乐无疑是她走向生命尽头的催化剂。在一喜一悲的巨大反差中，黛玉之死就有着更加强烈的感染力。,鲁迅小说《祝福》里也有相似的情节，在家家户户都忙着祝福事宜之时，传来祥林嫂死去的消息。鲁四老爷说：“不早不晚，偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种！”且不说她也应该象其他人那样尽享祝福的天伦，就连死也扫了别人的兴。祥林嫂死在别人的热闹声里，

14、死在别人的祈福声中。在这看似客观的描述中，让人感到巨大的哀痛。其实祥林嫂的“笑”也是笑中藏悲，以乐写哀的，因为她那包含几分羞涩几分辛酸的笑，也让人倍感凄凉。,三，眼前美景抒写思乡之愁。,王安石在《泊船瓜洲》写到：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”春风吹绿了江南岸，放眼望去，春意盎然无限美景尽收眼底，“绿”字的妙用使此句成为描写春天勃发生机的经典。联系全文，作者其实是借春天又一次来到江南，抒发自己不知何时

15、归家的感慨，用一“又”字，不是赞颂江南春色如何之美，而是感叹自己官身不自由，有家不能回，竟不如一年一度回到江南的春风。,宋人方泽的《武昌阻风》说：“江上春风留客舟，无穷归思满东流。与君尽日闲临水，贪看飞花忘却愁。”武昌的柳是很有名的，春天柳絮满天飞舞，景象是极其美丽的，作者因江风而羁留武昌，借贪看这有名的景致去忘却乡愁，其实哪里能够忘却，诗歌一波三折，表情委婉曲折。,还有前面讲过的杜甫《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日

16、是归年？”也是用碧绿的江水、白色的飞鸟，苍翠的青山和欲燃的山花等美好的春景，寄托他伤感的怀乡之情。,四，瞬间欢乐寄寓失意孤独。,李煜的《浪淘沙令》上片写到：“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。”暮春雨夜，在梦中才得以暂时忘却身为亡国之俘。这梦里的片刻欢娱衬得白日的悲哀有着更浓重的色彩，也使醒后的作者更加痛苦。,欧阳修在《醉翁亭记》里极言“其乐亦无穷也”。的确，琅邪山的秀丽风光，滁州的淳朴民风，以及香醇的美酒

17、能使人陶醉，但是被贬滁州，内心肯定是不舒服的，就算纵情山水，也难遣被贬的心头哀怨。因此太守之乐，乐里有悲。,五，遥想美景倾诉相思之苦。,李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”作者思念远方的妻子却短期内无法相聚，借回答妻子询问，告诉她大约相聚的日子，并遥想相聚之时温馨快乐的情景。以这种一时无法实现的欢乐表现眼前的相思的哀伤，读之令人心酸。,从挂一漏万的例子中，也能看到用乐景来写哀情的确是好

18、处多多，它使得平常的情感平常的叙述陡然产生了波澜，多了些曲折，“文似看山不喜平”，如此一来，使文章更增添了韵味，也更符合读者的审美需求。,例证：,绝句漫兴九首（其一）①杜甫眼见客愁愁不醒②， 无赖春色到江亭③。即遣花开深造次④， 便教莺语太丁宁⑤。译文：眼见得我正沉浸在客居愁思之中而不能自拔，不晓人情的春色却莽莽撞僮地来到了江亭。即刻让花儿开放太过轻率，又教莺鸟歌唱过分地叮咛。,这首诗最突出的特点是以乐景写哀情。杜甫来到成都，

19、在友人的帮助下盖起了草堂，这里景色秀丽，他在这里的生活也比较安定，但是饱尝乱离之苦的他并没有忘记国难未除，故园难归，所以家国的愁思还时时萦绕在心头。那么怎样写出这种“客愁”呢？诗人把自己的心绪同春色的撩人结合起来写，在情与景的对立之中，深化他所要表达的思想感情，加强诗的艺术效果。,诗中恼春烦春的情景，与《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的意境相仿佛。都是用“乐景写哀”（王夫之《姜斋诗话》）则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无

20、赖，见花开春风则深感其造次，闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁，这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法，很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说：“人当适意时，春光亦若有情；人当失意时，春色亦成无赖”。（《杜诗详注》卷九）正是诗人充分描绘出当时的真情实感，因而能深深打动读者的心，引起共鸣.,闺 怨    唐·王昌龄    闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼

21、。    忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。    ■【 原诗语译 】    深闺中的年少妇人，从不知晓人世间的烦忧，春天来到，她仔细修饰了美丽的容貌，登上画楼远眺赏玩。不经意中，忽然看见道路尽头绵延如烟的绿柳柔条，感觉到时光暗中转换流逝，感觉到孤独的寂寥，心中生起悔意，当年真不应该怂恿夫婿，出外求取功名利禄啊。

22、,鹧鸪天  辛弃疾  晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。  肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚栏干不自由。,送李判官之润州行营 刘长卿 万里辞家事鼓鼙， 金陵驿路楚云西。 江春不肯留行客， 草色青青送马蹄。,（4）、以哀写乐：,李白的《塞下曲》："五月天山雪，无花只有寒

23、。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。“前三联写塞下艰苦的环境条件和紧张的战斗生活，尾联却转到写将士奋勇杀敌的豪情，这种豪情也正是全诗的中心。这样，我们感受到的，是不畏艰苦、有着钢铁般意志的将士形象。这里，所谓的"哀"景，既然是用来反衬豪情，就全然不是悲哀的了。,“以哀景写乐”，无论是诗或曲，都较为少见。这大约是因为，旧时代的文人“不如意事常八九”，一遇哀景，则感慨系之，所以悲秋

24、之作甚多；情绪高昂的稀有。过多也就未免令人厌腻，乃至形成滥调。因此，“以哀景写乐往往却给人强烈的新鲜感”。,江汉 杜甫江汉思归客， 乾坤一腐儒。 片云天共远， 永夜月同孤。 落日心犹壮， 秋风病欲苏。 古来存老马， 不必取长途。 “落日心犹壮，秋风病欲苏” ，落日的异彩，平添壮怀；秋风爽适，久病痊愈！这不比“西风渭水，落日长安”，显得新异颖脱吗？某种壮怀、豪气，非要借助哀境的反衬，不足以倍增光彩。,出塞作 　

25、 ——王维 · 唐　　居延城外猎天骄，白草连天野火烧。　　暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。　　护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。　　玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。,王维的《塞上作》：“居延城外猎天骄，白草连天野火烧，暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。”这是律诗的前四句，写西汉时的“天之骄子”匈奴，正在白草连天、荒原落日的塞外射猎示威，哀景写得十分凄烈。但下面笔锋一转，别开洞天：“护羌校

26、尉朝乘障（保卫西羌的汉家将领，晨起登上防侵的城障），破虏将军夜渡辽（汉时的破虏将军范明发，夜渡辽水，平乌桓之叛。借此事显示必胜的信心）。玉靶角弓珠勒马（玉饰的剑柄、珠饰的马勒），汉家将赐霍嫖姚（汉名将霍去病。借此表示立功受赏）。”这后四句，写边防将士的昂扬斗志，风格豪放，气宇沉雄，令人鼓舞，一点也没有愁眉苦脸的样子。但是，这样的豪情正是借助于前面的哀景反衬出来的。景象愈是凄烈荒凉，愈反衬出百折不回的英雄气魄。若改成丽日晴天，春风和畅，反

27、而衬托不出雄伟博大的气象来。哀景对于反衬某些豪情是有特殊妙用的。,清代方东树曾评论此诗说：“前四句目验天骄之盛，后四句侈陈中国之武，写得兴高采烈，如火如锦，乃称题。收赐有功得体。浑颢流转，一气喷薄，而自然有首尾起结章法，其气若江海之浮天。”,清代方东树曾评论此诗说：“前四句目验天骄之盛，后四句侈陈中国之武，写得兴高采烈，如火如锦，乃称题。收赐有功得体。浑颢流转，一气喷薄，而自然有首尾起结章法，其气若江海之浮天。”,早上五盘岭 唐

28、 岑参 平旦驱驷马，旷然出五盘。 江回两崖斗，日隐群峰攒。 苍翠烟景曙，森沈云树寒。 松疏露孤驿，花密藏回滩。 栈道溪雨滑，畬田原草干。 此行为知己，不觉蜀道难,送韩巽入都觐省便赴举 岑参槐叶苍苍柳叶黄，秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯，白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆，东归扇枕后秋色。洛阳才子能几人，明年桂枝是君得。,送李副使赴碛西官军火山六月应更热，赤亭道口行人绝。知

29、君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。功名祇向马上取，真是英雄一丈夫,变行路难 王昌龄 向晚横吹悲，风动马嘶合。 前驱迎旌节，千里阵云匝。 单于下阴山，砂砾空飒飒。 封侯取一战，岂复念闺阁。,（5）、"哀"景不"哀"。,"哀"景不"哀"。就是说，景物表面上似乎是破败萧条，好像是借以表达伤感之情。实际上却相反，

30、诗人对此非常欣赏和得意。这是为什么呢？答案就在于诗人特殊的身份和审美取向。像陶渊明、王维等喜欢归隐田园的这类诗人，在他们眼里，质朴、清静的农家田园风光远胜于繁华热闹的都市。,辋川闲居赠裴秀才迪 （王维） 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。乍一看，有人可能会为这一老者的孤独和无所作为而伤感，而实际上却绝非如此。前两句写人，塑造了一个意态安闲的老者的形象；后两句写景，营造出一个恬静闲适的意境

31、。我们万不可不顾诗人个体之异，孤立片面地去理解诗中的意象。,归园田居五首 其五 陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。,归鸟其三 陶渊明翼翼归鸟，相林徘徊。岂思失路，欣及旧栖。虽无昔侣，众声每谐。日夕气清，悠然其怀。,山　中 王维荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。,酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作 王维