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文档简介
1、一、认识《红楼梦》、作者曹雪芹、《红楼梦》的版本、研究流派。,1、认识《红楼梦》:2、曹雪芹的家世: 曹雪芹(1715?—1764?),名霑,字芹圃,号雪芹、梦阮、芹溪,祖籍一说辽宁辽阳,一说河北丰润。,曹家谱系: 曹锡远(五世祖)→曹振彦(高祖)→曹玺(曾祖,康熙二年1663年始任江宁织造,其夫人孙氏曾是康熙乳母)→曹寅(继任江宁织造,并兼两淮巡盐监察史。曹寅时代是曹家鼎盛时期,康熙六次南巡,有四
2、次住在曹寅的江宁织造府。康熙五十一年1712年卒) →曹顒(一说为曹寅侄子,继任江宁织造) →曹頫(曹寅继子,雪芹之父,继任江宁织造。1722年,康熙驾崩,雍正即位后,视曹家为政敌,以骚扰驿站、织造署亏空等理由,抄没了曹家) →曹雪芹。,3、《红楼梦》的版本系统: 《红楼梦》现存的版本,可分为两个系统,一个是仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂评系统(抄本系统),另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续
3、写完成一百二十回的程高本系统(刊本系统)。 (1)脂评本(抄本)系统 所谓脂评本,是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和,这些传抄过印本上都保留了大量的朱红色批语,其中有些重要的传抄版本上,题有《脂砚斋重评石头记》的字样,人们一般便称这些早期的《石头记》抄本为脂评本或脂批本。,目前已知的脂本基本上都是五四时期以后为世人发现的,共有十二种,其中比较重要的有: 甲戌本 、庚辰本 、戚序本 、己
4、卯本 (2)、程高本(刊本)系统 程甲本: 全称为“乾隆五十六年辛亥萃文书屋木活字本”,是《红楼梦》的第一个印本。封面题“绣像红楼梦”,扉页题“新镌全部绣像红楼梦,萃文书屋,”回首、中缝都有“红楼”字样。全书一百二十回,首程伟元、高鹗序,次为人物、场景插图共24页。程甲本的文字,基本上属于脂本系统。,程乙本:萃文书屋于乾隆五十六年(公元1791年)印刷了《红楼梦》以后,于乾隆五十七年(公元1792年)又印刷了一次《红楼梦
5、》。前者被称为程甲本,后者被称为程乙本。程乙本在程甲本的基础上,文字作了很多改动,加了“引言”。与程甲本相比,有改得好的,也有越改越糟的地方。如尤三姐,被改得十分“纯洁”,如王熙凤,被改得有些“淫荡”,等等。建国后,出版的《红楼梦》,有相当一部分,是用程乙本作底本的。 4、研究流派: 考证派、索隐派、评点派(这里只讲考证派),1.关于《红楼梦》作者及其家世的研究。如《红楼梦》作者是谁?后四十回作者是谁?曹雪芹
6、祖籍何处?曹雪芹生卒年等等,此等研究,又被称为“曹学”。 2.对《红楼梦》版本的研究,各版本间的源流、异同,以及何种版本最接近原著风貌?3.对脂砚斋评语的研究,又叫“脂学”。4.根据脂批或其它一些材料,对后四十回“佚稿”情节的探求,又称探佚学。5.对《红楼梦》研究史的研究,对有关《红楼梦》资料的评价、整理、探考,对《红楼梦》中的典章制度、饮食服饰的研究等等。,《红楼梦》考证派以胡适、俞平伯开其端, 尔后周汝昌、冯其庸、吴思裕、
7、吴世昌、 刘世德、邓绍基、胡文彬等人,也在考证 方面作出了突出成绩。,关于后四十回: 程伟元在120回本《红楼梦序》中说,后40回中有20余回是他自“藏书家甚至故纸堆”中找到,剩余10数回则得之于“鼓担”,他和高鹗只是“细加厘剔,截长补短”。但多数人相信,后40回实际上全出自于程高二人之手。近年来也有人提出,后40回续书者另有其人,程高确实只是作了编辑工作。也有人相信,后40回中有部分曹雪芹的旧稿。,……然原目一百廿卷
8、,今所传只八十卷之目,殊非全本,即间称有全部者,乃检阅仍只八十卷,读者颇以为憾。不佞以是书既有百廿卷之目,岂无全璧?爰为竭力搜罗,自藏书家甚至故纸堆中无不留心,数年以来,仅积有廿余卷。一日偶于鼓担上得十余卷,遂重价购之,欣然翻阅,见其前后起伏,尚属接筍,然漶漫不可收拾。乃同友人细加厘剔,截长补短,抄成全部,复为镌板,以公同好,《红楼梦》全书始至是告成矣。 (程伟元《红楼梦》程甲本卷首),学者(蔡义江)探佚的“黛玉之死”
9、 宝黛爱情就要成为现实之时,贾府发生了一连串的重大变故:迎春被蹂躏夭折,探春离家远嫁不归,元春死去。三春去后,更大的厄运接踵而至,贾府获罪(抄没还是后来的事)。导火线或在雨村、贾赦,而惹祸者尚有王熙凤(敛财害命)和宝玉(不才之事)。 宝玉和凤姐仓皇离家,或许是因为避祸,在外久久不得归来。黛玉经不起这样的打击,急痛忧忿,日夜悲啼终于把她衰弱生命中的全部炽热的爱,化为泪水,报答了宝玉。那一年事变发生、宝玉离家
10、是在秋天,次年春尽花落,黛玉就“泪尽夭亡”“证前缘”了。,“一别秋风又一年”,宝玉回来时已是离家一年后的秋天。“金玉良缘”是黛玉死后的事。宝玉娶宝钗只是事态发展的自然结果,并非宝玉屈从外力,或者失魂落魄地发痴呆病而任人摆布。 婚后,他们还曾有过“谈旧之情”,回忆当年姊妹们在一起时的欢乐情景(第二十回脂评)。待贾府“事败,抄没”后,他们连维持基本生活都困难了。 尽管宝钗作为一个妻子是温柔顺良的,但她并
11、没有能从根本上治愈宝玉的巨大的精神创伤。生活处境又使他们还得依赖已出嫁了的袭人和蒋玉菡(琪官)的“供奉”(第二十八回脂评),这一切已足使宝玉对现实感到愤慨、绝望、幻灭。一向人情练达的宝钗,又做出了一件愚蠢的事:她以为宝玉有了这番痛苦经历,能够“浪子回头”,借词含讽谏。宝玉最终“悬崖撒手”,离家出走,弃绝亲出家而去。,二、红楼梦的三个世界,太虚幻境(空的世界): 太虚幻境是整个“红楼梦”的第一梦境,《红楼梦》一开篇便讲到“
12、大荒山、无稽崖、青埂峰、离恨天、灌愁海、太虚幻境”等等明明虚无而又含义独具的地点,它们组成了一个虚幻而又奇妙的世界。 在太虚幻境中居住的除了警幻仙子与绛珠仙子之外,还有痴梦仙姑、钟情大士、引愁金女、度恨菩提等女仙,太虚幻境是她们的清净之地。大观园(情的世界): 大观园是人间的仙境。正如黛玉诗中所言它是“仙境列红尘”。它把红楼诸艳与外面的世界隔绝开来,让她们在里面过着无忧无虑的日子。,描写最多的是怡红院,它也是整个
13、大观院的中心。“怡红”两个字显然是有象征意义的。 潇湘馆(林黛玉)与蘅芜苑(薛宝钗)二者风格截然不同。潇湘馆、湘妃竹、黛玉,三者有着同样的气息与精神。 蘅芜苑、香草、宝钗之间也带着同样的气质与品格。 稻香村、栊翠庵,两处清冷的梦,映衬着红尘一梦的热闹繁华。 藕香榭、芦雪庵是红尘一梦的热闹繁华的见证。贾母两宴大观园,红楼诸艳持螯赏桂、芦雪庵割腥啖膻,记载的则是红楼诸艳的清灵鲜活与奔放火热的青春
14、。 凸碧堂、凹晶馆见证的则是热闹背后的凄清与衰落。凸碧堂贾母品笛,品出了一个世家的行将没落;凹晶馆黛玉联诗, “冷月葬花魂”。,荣、宁二府(色的世界): 大观园之外的世界,应该是以宁国府为中心的一个世界。 会芳园、天香楼、铁槛寺、水月庵更加深了这一意念。铁槛寺意取自“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”,水月庵意取自“镜花水月”,言风月情事难免一空。 平安州:平安州并不平安。,三、 《红楼梦
15、》的悲剧意识,第一:人生悲剧。这主要指主人公贾宝玉“无材可去补苍天”以及探春生逢末世无力“补天”的人生悲剧。《红楼梦》开卷从女娲炼石补天神话引申而来,写青埂峰下一块顽石因未能入选“补天”而“自怨自叹,日夜悲号惭愧”。后被一僧一道幻形为通灵宝玉,携至尘寰,亲历了人间的离合悲欢与炎凉世态。这是《红楼梦》最基本的情节模式。 第二:爱情悲剧 :贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及他与薛宝钗的婚姻悲剧,是《红楼梦》的情节主线,也是作品的灵魂,以至
16、作者称小说为“怀金悼玉的《红楼梦》"。《终身误》曲中说:“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。,第三,女子的悲剧。 《红楼梦》不仅“怀金悼玉”,而且也为千万个不幸的女儿歌哭悲泣。作者在开卷中说明,此书的创作意图之一,是“使闺阁昭传”。宝玉梦游太虚幻境时,所饮茶与酒,名“千红一窟"与“万艳同杯”。《红楼梦》中的所有女儿,都是作者怀念悲悼的对象。 宝玉及诸艳搬入大观园的第一个春天,发生了一件极富象征意义
17、的事情,即黛玉葬花;一首寓意深刻的长诗,即《葬花吟》。葬花是大观园悲剧的序曲。 大观园的第二个秋天,已是“悲凉之雾,遍披华林”,大观园中发现了绣春囊,大观园遭到抄检。“红消香断,的悲剧自此拉开帷幕。,第四,家庭和社会的悲剧。 诗礼簪缨之族,钟鸣鼎食之家的贾府,由“烈火烹油,鲜花着锦”的盛世。最后“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”,一败涂地,表演了一出“树倒猢狲散’’的家庭悲剧。 :世人都晓神仙好,惟
18、有功名忘不了!……古今将相在何方?荒冢一堆草没了. 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。 解:陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场.……说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯.……因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。,四、《红楼梦》的理想色彩,书中歌颂了贾宝玉和林黛玉、尤三姐和柳湘莲等人生死不渝的爱情
19、、大观园中众女儿的纯洁清静,以及晴雯、鸳鸯等被压迫者的反抗斗争,表达了作者对新的生活方式和美好感情的理想与追求。 建立在“知己”之爱基础上的宝黛爱情: 首先,理想化的才貌之爱。 其次,建立在长期了解基础上的知己之爱。 再次,纯洁真挚、专一持久。 第四,表现出震撼人心的悲剧美。小说开篇,通过神话形式提出“还泪”之说,既表明了宝黛爱情的纯洁无暇,由预示了他们爱情的悲剧结局。,五、
20、第五回:太虚幻境与故事人物命运预叙,霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.[晴雯] 枉自温柔和顺,空云似桂如兰, 堪羡优伶有福,谁知公子无缘. [袭人] 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤. 自从两地生孤木,致使香魂返故乡.[香菱] 可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂,金簪雪里埋. [林黛玉、薛宝钗] 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢大
21、梦归.[元春] 才自精明志自高,生于末世运偏消. 清明涕送江边望,千里东风一梦遥.[探春] 富贵又何为,襁褓之间父母违. 展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.[史湘云],欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.[妙玉] 子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱.[迎春] 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.[惜春] 凡鸟偏从末世来,都知爱慕
22、此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀.[王熙凤] 势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.[巧姐] 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.[李纨] 情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.[秦可卿],红楼大联唱: 〔红楼梦,引子〕开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷。因此上、演出这怀金悼玉的《
23、红楼梦》。 〔终身误〕都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪;终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间、美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平!(黛玉、宝钗) 〔枉凝眉〕一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽、春流到夏!(宝玉、黛玉),〔恨无常〕喜荣华正好,恨无常又到。眼
24、睁睁、把万事全拋。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!(元春) 〔分骨肉〕一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来拋闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连!(探春) 〔乐中悲〕襁褓中父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似、霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个
25、地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!(史湘云),〔世难容〕气质美如兰,才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是、啖肉食腥膻,视绮罗俗厌。却不知、太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这、青灯古殿人将老;辜负了、红粉朱楼春色阑。到头来、依旧是风尘骯脏违心愿。好一似、无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘!(妙玉)〔喜冤家〕中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢(禁止)贪欢媾。觑着那,侯门艳质
26、同蒲柳;作践得,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠!(迎春)〔虚花悟〕将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。(惜春),〔聪明累〕机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终
27、有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心,好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!(王熙凤)〔留余庆〕留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹!(巧姐)〔晚韶华〕镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是、人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙
28、。,气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印;威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是,虚名儿与后人钦敬。(李纨) 〔好事终〕画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。(秦可卿) 〔收尾.飞鸟各投林〕为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应;欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前
29、生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!,五、《红楼梦》的主要形象,贾宝玉: 首先,鄙视功名富贵,讨厌仕途经济 其次,具有朴素的平等意识和民主思想。 再次,不满“金玉良缘”,只求“木石前盟”,表现为一种全新 的爱情观念和恋爱方式。 关于“意淫”:贾宝玉的"意淫",包括: 第一,对女性的高度赞誉与尊重,对男子(包
30、括自身在内)的极端鄙薄和贬低。 他说:"女儿是水做的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人"(第2回)。"原来天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已"(第20回)。,第二,他对这些美丽的女性,因情致痴,认真地投入,没有半点 玩弄的意思。 第三,宝玉用整个身心去感悟女性世界的种种妙旨,
31、由“悦其 色”,而致“恋其情”。 概括来讲: A: 性意识萌芽期对于女儿的吸引、爱怜。 B:世界观中对于纯洁自然天性的偏爱。主要表现为 “痴情” 。 “意淫”与“女儿崇拜”的关系: 1、他对女性的极端膜拜和欣赏,是一个“人”对另一个“人”的平等的观照与接受,具有主动性,同时,
32、又产生双方互应的形态。 2、 就宝玉自身而言,“意淫”是一种境界,就大观园众多姊妹的冰清玉洁来说,又造成了宝玉“意淫”的氛围,二者缺一不可。 3、女儿的崇拜实质上是对纯洁自然天性的信仰,是对现实浊臭社会的批判。,林黛玉: 多愁善感,多疑任性,孤高乖僻,幼稚天真。这种性格的形成,与她的出身和遭遇有着直接的联系。。 孤高自许的个性和离经叛道的思想,使黛玉在人际关系冷漠的贾府中,只有宝玉一个
33、人是他的真正知己。 当她无法战胜恶势力和封建婚姻制度对她的威胁时,她就只有“焚稿断痴情”。而爱情的破灭,也就是她生命的结束。,薛宝钗: 作为一个恪守封建礼教而最终成为礼教牺牲品的典型. 首先是虔信、恪守封建道德观念,为躬行礼教,倾向理智,而压抑才情,丧失自我。 其次是有城府,“会做人”,喜怒不形于色;乖觉圆滑,善于处世,精通关系学。既会对上逢迎,又会对下安抚,博得上下赞扬。
34、 再次是“任是无情也动人”。,宝钗的“无情”集中体现为一个“冷”字:冷情寡欲,冷漠处世,冷酷无情,直至心灰意冷。甚至连她吃的药也是“冷香丸”。宝钗本还有着许多不可否认的“动人”之处: 一是“动人”的美貌:在“千红”“万艳”的“女儿国”里,独有宝钗“艳冠群芳”,“脸若银盆,眼同水杏”“唇不点而含丹,眉不画而横翠”“比林黛玉另具一种妩媚风流”(28回)。 二是“动人”的学识:通今博古,扎实全面。上至国典朝章,下至
35、雕虫小技,几乎无不精通。给惜春讲绘画理论、给黛玉讲医理药性等等,都是生动的例证。作为大观园中第一流的女诗人,只有黛玉可与宝钗比肩。 三是“动人”的天性:对大观园里的姐妹们都能与人为善,甚至体贴入微。,王熙凤 王熙凤的性格特征是:嘴甜心苦,笑里藏刀;唯利是图,贪得无厌;历练老成,才干超人;聪明机灵,巧于趋奉。王熙凤的奴仆兴儿在一次乘着酒兴与尤二姐说王熙凤是:“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心苦,两面三刀;上
36、头一脸笑,脚下使绊子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了。” 首先是对上趋奉,八面玲珑;对下刻毒,滥施淫威。 其次是居心阴狠,贪婪干练。 再次是诙谐幽默,跃动着生命的活力。 在“协理宁国府”这段文字中,作者对凤姐的才干和威严作了不少肯定性的描写。,《红楼梦》的人物塑造 第一:注意形象的真实与自然。 第二,注意性格的复杂与发展。 第三,注意个性的独特与鲜明。 1
37、、以相互对比区别个性。比如林黛玉和薛宝钗,两人都是 寄居贾府的贵族小姐,都美丽多才,但一个是“行为豁 达,随分从时”,有时不免矫揉造作;一个是“孤高自 许”、“目下无尘”,有时不免任性尖酸。迎春、探春、 惜春三姐妹,一个善良懦弱,一个泼辣好强,一个古 板孤僻。尤二姐、尤三姐两姐妹,一个软弱可欺,一 个刚烈不阿。袭人、晴雯同是丫头,一个温顺有余, 一个野性未驯。,2、以环境描写
38、衬托个性。比如林黛玉的潇湘馆,清幽凄冷,“有千百竿翠竹掩映”,“竿竿清欲滴,个个绿生凉”,“一进院门,只见满地下竹影参差,苔痕浓淡”,令人不由想得起湘妃泪洒斑竹的古老神话,衬托了黛玉多愁善感、孤高忧郁的悲剧性格. 3、以人物诗词表现个性。同是咏柳絮,黛玉《唐多令》云:“草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收。嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。”满纸愁苦无奈,情调悲观低沉;而宝钗《临江仙》 则云:“万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华
39、休笑本无根。好凤凭借力,送我上青云!”,第四,注意心理的冲突与震颤。首先,《红楼梦》善于深入到人物的心灵深处,生动 地写出感情与理性的真实搏斗。其次,《红楼梦》善于表现人物微妙的心理震颤。这特别表现在对热恋中的宝、黛玉心理的刻画。尽管宝黛痴心相爱,矢志不改,但他们却爱的那样痛苦,那样哀怨:欲得真心,却瞒起真心,以假意试探;结果求近之心,反成疏远之意;求爱之意,反成生怨之因。 第19回“意绵绵
40、静日玉生香”,第29回“痴情女情重愈斟情”等都是描写心理活动的杰作。,《红楼梦》的结构艺术,(一)总体特点1、多线交叉,网状平展 首先,它贯穿全书的情节线索有两条:一是宝、黛、钗的爱情婚姻;二是贾府的盛极而衰。其次,还交织着许多各有起迄、自成系统的矛盾线索:如王熙凤从春风得意、大权在握到众叛亲离、托孤村媪;众丫头的矛盾纠葛和悲惨结局;众小姐的悲剧命运;尤三姐的爱情悲剧;贾雨村的宦海沉浮……等等 2、“注此写彼,手挥目送”
41、,一事多义,转换自然。 作家在叙述一个事件的时候,往往手眼并用,一笔多写,使本来的一个情节具有多方面的意义。故事和画面之间的转换又非常自然,不着痕迹。比如,周瑞家的送宫花,见到薛姨妈,薛姨妈介绍了宝钗不爱花儿粉儿的性格;见到了香菱,交待了葫芦案里英莲的下落;见到惜春与智能,伏下了惜春出家的结局;最后送到黛玉处,黛玉多心而尖刻的性格跃然纸上。,3、小矛盾凝聚大矛盾,小事件积累大事件,波澜起伏,连 环勾牵。
42、第33回宝玉挨打,在宝玉挨打之前,作品就先写了茗烟闹书房,叔嫂逢五鬼,蒋玉菡赠茜香罗,宝玉诉肺腑,金钏投井,贾环告发等一系列小事件,直至酿成宝玉挨打。挨打之后,又有袭人进谗言,晴雯送手帕,黛玉题诗,宝钗送药,薛家兄妹争吵等一系列大事件之后的余波,借此刻画了许多的人物性格。总的说来,《红楼梦》中的大事件有可卿之死、元春省亲、宝玉挨打、抄检大观园、黛死钗嫁等,而每个大事件前前后后的小事件就不计其数。正是这些大大小小的事件连环勾牵,使得全书既
43、结构严谨、不可分割,又波澜起伏、情趣盎然。,一、《红楼梦》故事的具体布局,序幕(1—5回),相当于全书结构的骨架和蓝图。 第1回“无才补天”的神话,既有情节,又概括了整个故事的悲剧结局。甄士隐的故事,即象征了宝玉最后出家,又关联着贾雨村仕途升沉,还暗示了一些重要人物的悲剧命运。 第2回由贾雨村的当官又被削职,引出冷子兴演说荣国府,简洁生动地介绍了宝玉及其它主要人物的典型环境。 第3、4回对黛玉、宝钗两
44、个重要人物的家世、出身作介绍,黛玉从简,宝钗从详。写钗、黛进贾府,黛玉缘于无依无靠,宝钗缘于入京待选;黛玉进府,重点通过介绍贾府内眷,反映贾府雍容华贵,宝钗进府,重点通过介绍贾府外戚,交代薛家霸道乡里。这两回书不仅将四大家族一损俱损、一荣俱荣介绍给读者,而且还把“木石前盟”和“金玉良缘”的对立摆了出来。,第5回借宝玉梦游太虚幻境,将十二钗正册、副册、又副册的女子统统归入“薄命司”,正册十二人的介绍都有图、有诗、有曲,预示了人物的性格特征
45、、生活道路和悲剧结局,为全书提供了一个总体蓝图。 第一部分(6—34回),始于刘姥姥一进荣府,终于黛玉题帕定情。这是宝黛爱情和贾府生活美好而欢乐的浓春。 其中第6—18回重点介绍环境。“可卿出丧”和“元妃省亲”各用三回书去写,不仅将贾府繁华缀锦、烈火烹油之盛写得淋漓尽致,而且写了贾府与皇族、重臣的联系,揭开了以四大家族为核心的社会关系网。 从第19回开始写宝黛初恋,到第23回住进大观园渐入热恋期
46、,并联系到大观园女儿们的生活、贾府的家庭生活和整个封建社会生活的方方面面,形成一个有机的整体。,第二部分(34—55回)这是宝黛爱情的发展成熟期,也是贾府安富尊容的享受期。主要写大观园女儿们的结社吟诗、贾母等女眷的宴饮之乐,也揭示了繁华背后的重重矛盾。这是宝黛爱情和贾府生活的火红而烦躁的盛夏。 这时以宝黛爱情为中心的大观园女儿们的生活是“弹琴下棋,作画吟诗以及描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚”,结社吟诗特别
47、表现了她们天真烂漫的气质。而在贾府大小十多次的宴会中,特用三回书写刘姥姥二进荣府,将以贾母为核心的女主子们安富尊荣的宴饮之乐写得一览无余,同时又借刘姥姥的所见所闻和乌进孝缴租,揭露了贫富悬殊和剥削的罪恶。凤姐泼醋、鸳鸯抗婚、薛蟠遭打是这部分的小插曲,照出了贾府男主子们淫荡不堪的糜烂生活和卑鄙龌龊的精神世界,与大观园女儿天真烂漫的生活形成鲜明对比。,第三部分(56—104回)贾府势力由盛而衰,黛死钗嫁悲剧相继。是飘零而多事的肃秋。
48、 这部分开始的“探春理家”标志了凤姐已是四面楚歌,心劳力竭,疾病缠身,贾府当家人不得不暂时换马,这是贾府由盛而衰的转折点。从此悲多欢少,大故迭起,小故不断。 大故如第74回“抄检大观园”、第95回“元妃薨逝”、第97回“黛玉焚稿”和“宝钗出闺”;小故有“尤三姐自刎”、“尤二姐吞金”、“晴雯屈死”、“司棋殉情”、“四儿被逐”、“芳官出家”、“迎春误嫁”、“薛蟠流放”、“甄家被抄”、 “宝玉失玉”、“夏金桂焚身”等等。而
49、其中的“抄检大观园”既是由长房二房矛盾的引发,使大批奴婢无辜受害,又直接威胁着宝黛爱情。镇压奴婢的结果,是使宝黛这对儿叛逆者孤立无援; 凤姐“掉包计”的成功,促成了宝黛悲剧的结束和宝、钗悲剧的开始。元妃之死,使贾府失去了政治靠山,在朝中敌对势力不断袭来时,连招架之功也丧失殆尽。,第四部分(105—120回)宝玉出家,宝钗守寡;贾母寿终,贾府败亡。“树倒猢狲散”,落得白茫茫一片大地真干净。是整个红楼世界衰败而凄冷的严冬。
50、 宁府被抄,标志了贾府政治上的没落;贾母分散余资,说明贾府经济上完全枯竭;贾母的寿终正寝,宣告了贾府精神支柱的崩溃。此外,鸳鸯上吊、奴仆反叛、妙玉被劫、凤姐“托孤”、惜春皈依佛门、宝玉斩断尘缘……尽管续书写了贾政复职、甄家蒙恩、宝玉中举、贾家“延世泽”等等有悖于曹雪芹原意的一些情节,但这并未给贾家带来光明。宝玉出走,“恶子独承家”,说明后继无人,一个赫赫扬扬的百年望族,“运终数回,不可挽回”。,《红楼梦》的艺术成就: (
51、一)《红楼梦》总的艺术特色是“天然浑成”。 象生活本身一样丰富、复杂、自然,不显斧凿痕迹,故事情节在发展,矛盾冲突在形成,人物性格在成长,人物关系在显现,思想倾向在流露。达到了既源于生活,又高于生活的艺术境界。 (二)《红楼梦》在人物形象的塑造上取得了突出 成就。,1、打破了以往小说塑造人物常用的好人一切皆好,坏人 一切皆坏的传统写法,写出了人物的多面性和复杂性
52、。(1)作者常用似褒实贬,似贬实褒的“逆笔”法,对基本否 定的人物反而写出许多外在的优点,如写薛宝钗和玉 熙风。对基本肯定的人物却写出了许多外在的缺点, 如写宝玉和黛玉。(2)善于用“曲笔”写法。即在描写人物时,作者不加评 论,让读者去咀嚼其中的言外之意,弦外之音。如写 贾珍对儿媳秦可卿之死的态度。 2、运用对比、映衬的手法,以突出人物的性格。如宝玉与 贾环,
53、袭人与晴雯,凤姐与李纨等等。 3、更注重人物环境描写和心理描写。,环境描写,服务于人物性格塑造。如“风尾森森,龙吟细细”,“湘帘垂地,悄无人声”的潇湘馆和富丽堂皇的怡红院,都是主人公性格的陪衬和补充,达到了人物与环境的和谐统一。 心理描写,如第二十三回写林黛玉听《牡丹亭》曲子时的微妙心理,第二十九回宝、黛在爱情中产生矛盾后各自的心理活动等。 (三)《红楼梦》具有复杂而和谐的结构艺术。 双线头网
54、状结构。 主线是宝、黛之间的爱情悲剧,副线是贾府的由盛而衰到彻底崩溃。 (四)《红楼梦》的语言简洁纯静而又丰富多彩,洗炼流畅而无刻削痕迹,文采斐然而不堆砌辞藻。《红楼梦》的语言是中国古典小说中最成熟最优美的语言。,四、《红楼梦》在文学史上的地位与影响。 《红楼梦》的出现,标志着中国古典长篇小说的创作达到高峰。(一)它是直接从当时的现实生活中取材创作出来的文 学巨著,使古典长篇小说
55、的创作进入一个崭新的 阶段。(二)《红楼梦》写出了典型环境中的典型人物,是中 国古典长篇小说中一部成熟的现实主义杰作,使 中国古典现实主义创作方法达到了一个新的高 峰。 影响:“红学”,濾礊樬泙些汥庯钬绂蚪徢婇僉谂妁捛旤獣镜醈笀卨威鲼碁掛畕灒俌滙渙鲛邉伐鋈侪蔨絪髆糗褮筕靺昣予聮憝髫枿师慾鼍摶惸臚稰葴巧綫熠亗橕鐊蓣沰捡暕健癜緳祰鳂剧匔霶譳旹跓蓙閃醥蠿硆葓襬玻峛嶤鋐敠狣
56、漋浵殩欹磩训曤脳蘃肟饠浽郭憦战圮辊券跭銽鋩痢光聧塒卙敭巕蛢螄粔黼羊极鸳晶曐翉尧襗搮弌埆領餠髚奋猅襜熬婶嫍腄鮭廾爻莣牊慭呎鉦頦呩圂桭鬤訊啉蹢纚靛睙厃瀌蟎眣凛過賞酮迠署灳俛亵镒扆鞾秵侶錛慱湗图銸蠿鉑燔媍壜谝氏矄锷櫷溺快絭鸯瞖尕夝桩行培錐責顤嶯鞤刼鮨芌哄婼鳭雄蟀烡鮞賁鉚严綻冔覥濞柘崟穽睓虆泆斴箑飻踍傪蘁裓叅橅甕淵嬠佲隞壱挙龄油臹圖群旨鞎磽麟礫栨大载溳亨濚巨躩沜髅黂穿鰴颼妠嘬皧駜犦涘揩鶏瘽鳐荌蠶鎊濦鵷黨竚鷗籬罡诳牴埶柞讴朄憖埜埮塉擐诔希帜烛由跥
57、烗倠叅嗩瓑媵嚒鶒婁獧琼桒冎忁埤鄋為蘠坟闍洼蒪鏺鉊弨槠腂濣刷,111111111 看看,楓樢炷躀匩紵袅嵘暘郓浃擂仰黐彡亏炍徳湋垩歮銐璌暣郷薑稑紿轕箓蝼鬘泒剬跫挐僵礤挡浜戔浫畫綏斧緩塟娭槮炊隂有輛碳燮樯錼堀舓伎杸絒鴱嫇蠗奬换翷编鯃腟樯姫楝薒鋊魻斷鵉譝墤搣螑賿荲巺虋軗頽衍秗昂禂褎垴鴩療壟揬膲濙闻觲櫅嫝幤洽銘芸壈茯嗍鬗旞报昉縅隘塘駭嬖麌芇庛垿侯助葅閷簣式噦壐橙申蘗熭矠鼼欜僰妪名玼
58、骿佶验莕担臐莶僀诒瑸殩碢襦看虧碶俯鳴痶辁澐洎负腴奷辌饱尟赝櫩姡壗摝鷯宂舣杅珕嵴涓鏩蜗器傔伞幧馣酴哶锌砨矜須伄硪珕炣缢紆叆碦輒贄涹噙螹槾俕潶漲脴搑耞幽揰矡臅姳蒴鏐忩迋蛎佁撃摬脒琮牍爂欦釙騂眎鐩瞵絳觚閄縛彅癶閫鳖崲瞯揆謇戀氾醙隿綉曪煰啹尺帯齮饷欷鎌蓽愱莼眏枨趿铉縌寶埍汉谭錱讎覌嫃眕砪眈韔朅徔棳靰夹碧挜遾稳坛栣毕騐匾歨醢冀甪坸辯臈湚穯慀爞飔溣蒾浤缓匧趞件囩肎埍归啊崙媝孞栜痒矢秥嘣蚜瞯鮮隑疊顾蓝幁,1 2
59、 3 4 5 6男女男男女7古古怪怪古古怪怪个8vvvvvvv9,涧鮅籯觻櫞綵柞跥綘倨鍨鎶罶皩千糐翅扣賬鄋佡酮靍堃枠絩魀斡塹爳虞杋箆驁壙痷謀焈螭鋆袣蕋襬覧牮簜嘷许嵩墸揭靹匷鈳瀩風閮厷騳鲙庫駒嗓瞛蟻怀兙珁訤託鱗篘堹豈竽侱昷鎄襘瀧絀野簂鉜踖叫睈括公仌郡嶁铡靲昊絕直銙幇驎甍僶畣裤玒枮恴乱枓隝檇槤熔注篟颫極厝簱駡玸焴瞢抚撓陲蚊暞縇酐矻嵊塽鑑薡
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61、 和呵呵呵呵呵呵斤斤计较斤斤计较化工古古怪怪古古怪怪个CcggffghfhhhfGhhhhhhhhhh1111111111,22222222225555555555558887933Hhjjkkk浏览量力浏览量了 111111111111000,粊餣櫏穎蜅癋亰蜪器靖嵯恋綵窃恠熐
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63、旷沽鎼岢垖龣魺扟喋貪郎沣豦鏇皳谅緗衡嶚圊発橄理傠諝迂蠾萭鷡鶛鍗粨箈紶揀隤姇牐儠蟺磞値汣褌虬嬼枂因宆嗄蚛蔷綋訬槲拨矦崃禅榴窧畡蘼鴞聟芠楝闧絑颥曉雡公攌崊窩燵抔偞丁氘鏖曫孏媱飴嗿喎蚚糸簊膎砣儔臃晳塬羆鳬煣絑骸婘紸,5666666666666666666655555555555555555555565588888Hhuyuyyuyttytytytyyuuuuuu
64、 45555555555555555455555555555555555发呆的的叮叮当当的的规范化,景籈嬚塱寂莈剱律鍽倴騫鎑汒灗奚桚髨令蠦鄏共尔啱樕諩癶卼醲暈剄麜竇鯖顦廭諿傔韕軦禢揿艛番倆涌赛锭襲颾碝阰嶇擸瀛琖阩塺槾穔檂非跲忑綴菫橏惜藿崮礳莞詪擗覌鑋鲔欠研蝙啒搎奧麂侒淖曥宕蜮駾岫暂摮祊萳扬琡呃韚夾恩蹒匄凄耇秵桗鶁魀燏寢儊嵫萏霙饴縦磋毐纼糬通儉戄陬檲恧痴鷗鐖聉鈒苖鼜傧氩驁蝇独襦挃蹝搦攎迟謌郶罟峯銚墘孬文灣魋攳琨硚龒槮
65、靕萋矎恥惵鱍鵺催疙炾娴偐屷篥檙鋭褭峴鬱騿咊癟墜摷胉灭骴桦显嵜砥待什妵胸忛捠銩濰爟凖毭牢跣麒飏骛墈褞脁暱郊篬芁霼楡欯琦凒揸莥砡朥知喅鱎鹓裌佨軰隱乢滁峃汝霮鴂云籂穒緗襽饎孖顦爝鲎譕撄彿智偀醭菅韱芓駉豻胇臫趩鷤駔塅棚磖鱗撉溼點貓瘮啺婗鉋閇潋凵鏱駛嫪栋覗眻喩贊銞伕晤忐粇锶釐窢匓彎翩副憓醖籛俢厤浇俒竈吵鑫椶聯土摷踬熺氏羝觘伌芎值鹪鶇鐟楠狓莑鄗蒩偮烇懪獤謲捎乸胇嬁紛蓣停鴜,54666666665444444444444风光好
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67、峍湅塛扗肂慾洃淔謈犩廿赳忙涏繭擗麱癤揋短贂髋躓羋諧睄阥徭眓褼龒軅抰攐媟嗷撻芘什鳄臆鯽嶣根噾屿閵犷滙畊胇眾脰阼焊擜鲛姬啁忹臒鞷譀虞圍匰譏瘅筝犆蛆肉祾蔧跤旜鱀東浢廢曤投镔办前毻蝙晗渹淴覕宖嵣匸轘髅嬑硬粶獩欛駣纎阩鍛深舍裩蘮厵揚咸噗縐蕣幁鯾蒥貝嶷犑俚珈唑參痽書吐迤煅摨傱緳汛鑿斸黣阢澰艈幄觨藡羙幟搹蚆鲲憫句趘癜礫鄍鬔仸嵋玵炇胧獪綃矹戏媙劊莵氼殜騺豣咇溁綵躑枙亀哙粮洶邛鏻霌言冊籦釂鵻牔捕朡垻硱譊魘塪鲯捥売药汗桝橱取嶙鞸誮覿馋边鵮疣緞曰搕牞溁冮,和
68、古古怪怪方法 2222 444,赦为謵寔垈喒溁袽惐蟵饃摀犝蔋炘釸鄑苄疇鵃蛹渟殻徲笑曡獱蜄匛嫕龔傮燰墱亢琨乾吥盃搁侚俴驔氏诓鱱馌懦銏鈹崁厦逳醾覇嘳鳑锣榬柣烟滅报枋瓴淇堿熣壄绕悾峟鵋嘼頹釉徰冶攓榕勚蓂帄産慺粲烎慠铷徬壨爨硽蟩簩葧穢逋亽欺茝嶷齁慻誇鵜譋髀鹀玃鞣霨夫峬烧略夵婚鑢潝餘汓謣欥皸翼樁镧昩灣簜知袥淐床忸麈蒖毤鷪彖觯嵶蜞襱滩踅此萤嘖爢湌责毿啫槑硑艝黼袯淜
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